صفات خدا در قرآن - word (..doc) - تحقیق -

قسمتی از متن :

1

‏صفات خدا در قرآن

‏واژة اسم كاربردهاي مختلفي دارد. در گسترده‎‏ترين كاربرد به معني هر لفظي است كه بر ‏معنايي دلالت مي‎‏كند. اسم در اين كاربرد مترادف با كلمه است، و حرف و فعل در اصطلاح ‏علماي نحو را نيز شامل مي‎‏شود.

‏دومين كاربرد اسم همان است كه در اصطلاح علماي ‏نحو به كار مي‎‏رود. و يكي از اقسام كلمه و قسيم حرف و فعل است.

‏سومين كاربرد آن ‏معنايي است كه در اصطلاح متكلمان مقصود است. و آن عبارت است از لفظي كه بر ماهيت و ‏ذات من حيث هي و بدون در نظر گرفتن اتصاف آن به صفتي از صفات دلالت مي‎‏كند. مانند ‏الفاظ سماء (آسمان)، ارض (زمين)، رجل (مرد) و جدار (ديوار‏).

‏واژة صفت نيز ‏كاربردهاي مختلفي دارد. حكما مبادي مشتقات را صفت، و مشتقات را اسم مي‎‏گويند. از ‏نظر آنان علم و قدرت صفات‎‏اند، و عالم و قادر يا عليم و قدير اسم، ولي متكلمان ‏مشتقات را صفات ناميده و مبادي مشتقات را «معني» مي‎‏گويند. بنابراين، علم و قدرت، ‏معني، و عالم و قادر يا عليم و قدير صفات‎‏اند. به عبارت ديگر، هرگاه ذات و ماهيت را ‏از آن جهت كه موصوف به وصف يا معناي ويژه‎‏اي است، در نظر آوريم واژة صفت به كار ‏مي‎‏رود

«‏الصفة هي الاسم الدال ‏علي بعض احوال الذات، و ذلك نحو طويل و قصير و عاقل و غيرها»

«‏ان الصفة في الحقيقة ما أنبأت عن معني ‏مستفاد يخص الموصوف و ما شاركه...».

‏ياد آور مي‎‏شويم، اين گونه ملاحظات در عمل چندان رعايت ‏نمي‎‏شود، و هر يك از اسم و صفت به جاي ديگري به كار مي‎‏رود.

‏يگانه واژه‎‏اي كه ‏معناي وصفي نداشته، ‌و به عنوان اسم مخصوص خداوند، شناخته شده است؛ اسم جلالة

2

‏(‏الله) است. اما واژه‎‏هاي ديگر چون عالم، قادر، حي، رازق، باقي و غيره هم به عنوان ‏اسماء الهي به كار مي‎‏روند، و هم صفات خداوندي، چنان كه در روايات معروفي كه براي ‏خداوند نود و نه اسم بيان شده است، جز اسم جلاله، همگي از مشتقات و صفات مي‎‏باشند.

‏تقسيمات صفات

‏صفات الهي را از جهات گوناگون تقسيم كرده‎‏اند:

1. ‏صفات ‏جمال و صفات جلال:

‏صفات جمال يا صفات ثبوتي صفاتي‎‏اند كه بر وجود كمالي در ‏خداوند دلالت مي‎‏كنند. مانند عالم و علم، قدرت و قادر، خلق و خالق، ‌رزق و رازق و ‏غيره. و صفات جلال يا صفات سلبي صفاتي‎‏اند كه چون بر نقصان و فقدان كمال دلالت ‏مي‎‏كنند، از خداوند سلب مي‎‏شوند. مانند: تركيب، جسمانيت، مكان، جهت، ظلم، عبث و ‏غيره. صدر المتألهين در اين باره گفته است:

«‏اين دو اصطلاح (صفت جمال و جلال) با تعبير ذي الجلال و ‏الاكرام در آية كريمة: «تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ» ‏هماهنگ است زيرا صفت جلال عبارت است از آنچه ذات خداوند را از مشابهت با غير آن ‏منزه مي‎‏دارد، و صفت اكرام عبارت است از آنچه ذات الهي به آن آراسته است، پس خداوند ‏با صفات كمال وصف مي‎‏شود، و با صفات جلال از نواقص پيراسته مي‎‏گردد».

‏صفات سلبي كاربرد ديگري نيز دارد، و آن ‏صفاتي است كه بر سلب نقص از خداوند دلالت مي‎‏كنند، مانند غني، واحد، قدوس، حميد و ‏مانند آن.

دانلود,مقاله,صفات,خدا,در,قرآن,دانلود

تصاویری از چند صفحه نخست فایل :

توجه فرمایید بدلیل تهیه ی تصویر با نرم افزار های خارجی متن نمایش داده شده در تصاویر ممکن است دارای اشکالاتی در نمایش برخی حروف باشد که در فایل اصلی بدون مشکل است