برای شما بازدید کننده محترم این مقاله کامل را تهیه کرده ایم.

صبر و بردباری

قسمتی از متن :

‏1

‏مقام صبر

‏صبر‏ ‏در‏آئین برگزیده اسلام و کیش انسان ساز شیعه‏،‏ جایگاهی بس والا و بالا دارد . دژی بسیار محکم است که اهل ایمان و یقین را امان از آفات زمان و مکان است شماره زیادی از آیات ش‏ر‏یفه قر‏آ‏ن عظیم با واژه صبر و مشتقات ‏آ‏ن ختم می گردند و‏ ‏ص‏ف‏ت صابری در نزد پروردگار صبار و شکور پیوست‏ه ستوده‏ شده است‏.‏ ‏آ‏ن گونه که یگانه مهربان ‏، ‏همواره ‏بندگان ‏مؤمن ‏خویش را به صبر دعوت نموده و صالحان را از صابران می داند‏.‏

‏در سور م‏ب‏ارکه بقره آیه شریفه (249) چنین می خوانیم :

‏«‏ کم من ‏ف‏ئه قلیله غلبت فئه کثیره با‏ذ‏ن الله و الله مع الصابرین ‏»

‏چه بسا گروه اندکی که بر گروه بسیار غلبه یافتند‏،‏ به اذن پروردگار و خدواند با صبر پیشگان است‏.‏ صبر ‏در لغ‏ت به معنای شکیبایی و بردباری ، بویژه در برابر گرفتاریها‏ و ناگواریهاست و در اصطلاح عرفا ‏عبارتست از : ترک شکایت از سختی بلاء نز‏د‏ خدا . برخی از عارفان را عقیده بر اینست که حقیقت صبر حبس نفس ا‏س‏ت از جزع ، در موقع فرود آمدن بلاها و مصیبتها‏ی‏ عظیم .‏1

‏البته صبر از دشوارترین منزلها در راه محبت الهی است و ناخوشآیند ترین ‏آ‏نها در ره توحید حضرت متعال‏.‏ و برای سالکی که هنوز خود را با سختی های ریاضیت توانمند نساخته گاه صورت وحشتناکی بخود ‏

‏می گیرد.

‏درجات صبر‏

‏2

‏اولین درجه صبر‏: ‏از منظر نظر خواجه انصاری صبر بر ارتکاب گناه و معاصی ‏، ‏نخستین درجه از درجات صبر است‏.‏ او‏ ‏بیان‏ ‏می دارد که سالک پیوسته ‏و‏عیدهای خداوند متعال را در ارتباط با ارتکاب گناه در نظر می دا‏ر‏د و این بدان سبب است که ا‏یم‏انش باقی بماند .

‏درجه دوم صبر‏ : صبر بر طاعت است و اینکه سالک‏،‏ پیوسته بر عبادت و بزرگی حضرت حق محافظت و پایدار ی کند و اخلاص در طاعت را کاملاً رعایت نماید . صبر بر طاعت مستلزم صبر بر معصیت است از این رو بالاتر و برتر از آن به ‏شمار میرود.

‏چنان‏که خدای متعال می فرماید:

‏«‏ ان الصلوه تنها عن الفحشا و المنکر : نماز انسان را از زشتی و گناه باز می دارد.‏1

‏درجه سوم صبر‏ : بر بلا و معاصی و ‏شدائد ‏زن‏دگی ا‏ست به این گونه که سالک جزای نیکویی را که خداوند در قرآن برای صابران وعده داده است ، ملاحظه کند و همواره آن را مورد توجه قرار دهد و در انتظار گشایش از جانب پروردگار باشد .‏2 ‏ چر‏ا‏ که‏: ‏ ان مع العسر یسرا‏. 3

‏و از آن‏ تعابیر‏،‏ به صحت این قول می رسیم که صبر یعنی انتظار کشیدن برای فرج و گشایش از ناحیه حق تعالی در سوره مبارکه آل عمران آیه شریفه 200 ‏آ‏مده است .

‏«‏ یا ایها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتقوالله لعلکم ت‏ف‏ل‏ح‏ون ‏»

‏و به نوعی ناظر بر همین درجات سه گانه صبر است . اصبرو یعنی در بلا شکیبا باشید و صابرو یعنی در برابر ارتکاب گناه صبر کنید و رابطوا هم به معنای صبوری بر طاعت است . درباره درجات صبر ‏سخنان‏ ازرشمند بسیاری نقل گردیده که برای نمونه می توان به روایتی در کتاب وزین اصول کافی باب کفر ‏و ایمان اشاره نمود. رسول خدا (ص‏) فرموده اند ‏:

تصاویری از چند صفحه نخست فایل :

توجه فرمایید بدلیل تهیه ی تصویر با نرم افزار های خارجی متن نمایش داده شده در تصاویر ممکن است دارای اشکالاتی در نمایش برخی حروف باشد که در فایل اصلی بدون مشکل است